Mythische chinesische Schwerter

Innerhalb der traditionellen Kampfkünste sind die Bewegungen, die einst mit Schwertern und verschiedenen Waffen ausgeübt wurden und auf dem Schlachtfeld von grundlegender Bedeutung waren, noch erhalten. Waffen wurden nach ihren Eigenschaften und ihrem Verwendungszweck klassifiziert. Das bekannteste Schwert ist jedoch nicht nur in China, sondern auf der ganzen Welt, zu jeder Zeit und in der Reichweite von Bauern, Armeen und hohen Beamten.

Oft finden wir Schwerter, die für ihre Geschichten berühmt sind, von denen einige real sind und andere in der Fantasiewelt verankert sind. Es ist bekannt, dass OuYezi der berühmteste Schmied in der gesamten Geschichte Chinas war, der in dieser Zeit tätig war Frühling und Herbst. In seiner Werkstatt fertigte er einen Satz von drei Schwertern im Auftrag von König Zhao von Chu und einen weiteren Satz von fünf Schwertern für König Goujian von Yue an.

Die gleiche Legende besagt, dass OuYezi in einer bergigen Gegend namens Long Yuan im Bundesstaat Yue lebte und er selbst den Ort wegen der Einsamkeit, die er bot, und der Verfügbarkeit erstklassiger natürlicher Ressourcen wählte. Er brauchte zwei Jahre, um die Schwerter herzustellen, die aus Eisen geschmiedet wurden, das direkt vom Berg Ci Shan stammte und mit Steinen von Liang Shi Keng geschärft wurde. Die ersten drei Schwerter wurden genannt Langer Yuan (Der Drachenbrunnen), Taia (Berggipfel) und Gongbu.

Chinesisches Jian Tai Chi Schwert mit geschmiedeter Damaststahlklinge

Eine andere Geschichte besagt, dass es in der Qin-Dynastie einen jungen Mann gab, der sich gerne vor den Menschen seines Dorfes unterhielt und sprach. Eines Tages fand er eine zerbrochene Stahlstange und erzählte ihnen, dass es sich um ein Schwert handelte, das er von einer unsterblichen Kreatur im Nanshan-Gebirge erhalten hatte, und nannte es Chi Xiao. Der Junge behauptete, das Schwert sei die Inkarnation des Roten Drachen des Himmels, der dem Großen Kaiser Qin begegnet war, der in einer großen weißen Schlange inkarniert war.

Flexibles Wushu-Langschwert

Die Dorfbewohner wussten ganz genau, dass der junge Mann ein Angeber war und schenkten ihm keine große Aufmerksamkeit, bis eines Nachts ein Dutzend junger Männer, darunter der Junge und sein Schwert, in die Stadt Feng Xize kamen. Unterwegs fanden sie eine riesige Schlange, weiß wie reiner Schnee. Aus Angst vor der Kreatur wagte niemand außer dem Jungen, sich zu bewegen. Er erzählte seinen Freunden, dass er die Schlange töten würde und ging in den Wald, um sie zu jagen. Der junge Mann kam an diesem Abend nicht zurück und der Rest der Gruppe entschied, dass es an der Zeit sei, nach Hause zurückzukehren und nicht auf ihn zu warten, da er mit Sicherheit zum Abendessen der Schlange geworden sei.

Funktionelles Dadao-Schwert

Am nächsten Tag erschienen die tote Schlange und der siegreiche Angeber und statt der Stahlstange trug er ein glänzendes Schwert, auf dessen Klinge zwei betende Gestalten zu sehen waren. Chi Xiao. Der zweite große Schmied in der chinesischen Geschichte war Ganjiang, der zwei der berühmtesten Schwerter seiner Zeit herstellte Frühling und Herbst. Einige sagen, Ganjiang und OuYezi hätten die Schwertkunst vom selben Meister gelernt, andere sagen, dass OuYezis Tochter Ganjians Frau war.

Der Legende nach stand Goujiang, der König von Yue, im Jahr 494 v. Chr. kurz davor, von den Armeen Wus gefangen genommen zu werden, und als Kapitulationsakt beschloss er, ihm drei der fünf Schwerter zu geben, die OuYezi für ihn angefertigt hatte. Der König von Wu, ein großer Sammler, war von der Schönheit der Schwerter so beeindruckt, dass er Ganjiang um ein ähnliches Schwert bat.

Yang-Taichi-Schwert

Um Wu zu gefallen, suchte Ganjiang nach der Seele der Fünf Berge und dem Metall in den Tälern der Sechs Allianzen; Er lernte die Tricks des Handwerks im Himmel und setzte sie auf der Erde in die Praxis um; Die Hundert Geister kamen, um seine Arbeit zu sehen, und Chi selbst kam vom Himmel herab. Doch das Metall des Schwertes schmolz nicht, Yin und Yang harmonierten nicht. Dann versammelte er 300 Mägde, um das Feuer zu schüren, und schaffte es schließlich, zwei Schwerter für Wu anzufertigen. Der erste wurde aufgerufen Ganjiang und der zweite Moyie, wie seine Frau.

Obwohl der Wahrheitsgehalt dieser Geschichten oder die Existenz einiger Schwerter nicht überprüft werden kann, besteht der Zweck darin, zu lehren, und Lehren wird in China als eine Gabe betrachtet. Sie basiert auf Ethik, geistiger und emotionaler Ausgeglichenheit und damit auf der Entwicklung von Weisheit.

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